В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь одиночество иконы нательный крестик суеверия вера акафисты конфликт из-за веры молитва измена в храме проблемы в семье Псалтирь свечи животные благословение Библия конфликт с мужем болезни детей наркомания близких домашние животные молитвы о здравии Божья воля лечение пьянство некрещенные семья работа венчание жизнь после смерти самочувствие в храме покаяние пост развод помыслы секты праздники богохульство умер родственник поминовение потеря работы страсти наркомания влюбленность ревность дата поминок паломничество смерть старцы ссора таинства каноны и правила духовник сны Евангелие крест крестные гнев прощение крещение воцерковление отношения с родителями бездетность именины молитва за усопших традиции потеря близких уныние допустимость брака святые свобода крестное знамение самоубийство клятвы похороны пьянство родственников смирение грех аборт конец света церковнославянский язык брак с мусульманином святой покровитель дети иконы в доме болезни воцерковление детей брак проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика