В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии проблемы в семье семья дата поминок пост традиции домашние животные потеря близких Псалтирь ревность лечение наркомания покаяние воцерковление Евангелие молитва конфликт из-за веры животные некрещенные святые дети каноны и правила духовник исповедь крещение молитва за усопших смерть Божья воля самочувствие в храме иконы в доме брак с мусульманином иконы венчание похороны Библия пьянство родственников влюбленность церковнославянский язык одиночество нательный крестик праздники измена помыслы допустимость брака смирение уныние сны гнев конфликт с мужем святой покровитель паломничество воцерковление детей бездетность благословение акафисты крестное знамение богохульство работа клятвы свечи страсти пьянство секты прощение самоубийство брак крест развод проблемы связанные с работой болезни аборт в храме крестные суеверия поминовение жизнь после смерти потеря работы свобода старцы конец света наркомания близких грех вера ссора отношения с родителями именины болезни детей таинства умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика