В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы конфликт с мужем нательный крестик клятвы болезни детей святой покровитель страсти пост акафисты Евангелие дата поминок брак с мусульманином похороны прощение крест жизнь после смерти богохульство святые свечи венчание молитва свобода церковнославянский язык наркомания вера одиночество иконы некрещенные традиции праздники аборт паломничество потеря работы каноны и правила ссора дети болезни Библия секты наркомания близких лечение поминовение конфликт из-за веры покаяние сны смирение самоубийство ревность конец света воцерковление детей смерть воцерковление духовник измена крестные в храме потеря близких исповедь таинства молитва за усопших допустимость брака благословение уныние брак работа Божья воля домашние животные развод проблемы связанные с работой грех суеверия старцы иконы в доме Псалтирь проблемы в семье пьянство влюбленность бездетность животные крестное знамение именины гнев семья умер родственник самочувствие в храме крещение отношения с родителями пьянство родственников молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика