В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети смирение некрещенные крещение домашние животные богохульство иконы в доме самочувствие в храме дата поминок духовник конфликт из-за веры молитва за усопших грех болезни детей жизнь после смерти нательный крестик акафисты потеря близких допустимость брака наркомания ревность влюбленность Евангелие покаяние уныние свечи исповедь традиции святой покровитель проблемы в семье пост вера ссора наркомания близких праздники крест потеря работы молитвы о здравии Псалтирь одиночество смерть Библия Божья воля благословение помыслы свобода аборт умер родственник воцерковление детей прощение клятвы крестное знамение гнев пьянство церковнославянский язык лечение проблемы связанные с работой суеверия самоубийство болезни брак страсти отношения с родителями таинства паломничество работа сны воцерковление пьянство родственников именины семья животные развод брак с мусульманином крестные бездетность поминовение каноны и правила конфликт с мужем похороны венчание измена иконы молитва старцы в храме святые секты конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика