В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья гнев аборт церковнославянский язык клятвы проблемы в семье ревность старцы крестное знамение воцерковление похороны акафисты в храме потеря работы конфликт из-за веры лечение конец света пост отношения с родителями конфликт с мужем наркомания близких крещение помыслы работа именины святые вера потеря близких одиночество прощение болезни развод крестные брак с мусульманином дети брак пьянство родственников самоубийство Евангелие венчание жизнь после смерти измена иконы в доме поминовение домашние животные святой покровитель влюбленность крест секты духовник сны пьянство допустимость брака Божья воля молитвы о здравии ссора таинства традиции свечи каноны и правила Библия исповедь бездетность воцерковление детей уныние проблемы связанные с работой свобода умер родственник нательный крестик суеверия благословение грех животные дата поминок самочувствие в храме наркомания смирение молитва страсти покаяние богохульство праздники некрещенные молитва за усопших паломничество иконы Псалтирь болезни детей смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика