В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья грех свобода традиции праздники потеря близких паломничество крестные иконы конец света церковнославянский язык молитвы о здравии пьянство родственников работа акафисты суеверия умер родственник секты Евангелие конфликт с мужем благословение Библия одиночество свечи пост ревность наркомания страсти самочувствие в храме крещение конфликт из-за веры аборт влюбленность богохульство каноны и правила брак с мусульманином святой покровитель в храме жизнь после смерти духовник венчание старцы Божья воля молитва за усопших потеря работы помыслы молитва Псалтирь воцерковление детей именины дети бездетность вера животные клятвы смерть брак таинства поминовение болезни детей покаяние некрещенные нательный крестик крестное знамение лечение самоубийство проблемы связанные с работой пьянство домашние животные воцерковление допустимость брака болезни иконы в доме крест святые прощение смирение дата поминок исповедь гнев похороны сны наркомания близких ссора измена уныние проблемы в семье развод отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика