В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа иконы в доме пьянство святой покровитель таинства отношения с родителями поминовение смерть проблемы связанные с работой наркомания святые потеря работы Библия воцерковление духовник секты смирение каноны и правила молитвы о здравии праздники дата поминок бездетность ссора грех жизнь после смерти молитва брак с мусульманином вера исповедь прощение помыслы лечение влюбленность самочувствие в храме пост церковнославянский язык крестные животные воцерковление детей акафисты крещение крест Божья воля гнев самоубийство молитва за усопших ревность именины похороны конец света клятвы свечи сны благословение некрещенные в храме одиночество аборт развод свобода уныние пьянство родственников крестное знамение страсти иконы конфликт из-за веры Псалтирь покаяние болезни венчание измена богохульство Евангелие наркомания близких традиции суеверия брак старцы болезни детей дети домашние животные проблемы в семье семья паломничество нательный крестик конфликт с мужем умер родственник потеря близких допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика