В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких потеря близких семья благословение ревность святые допустимость брака богохульство дети венчание работа уныние влюбленность праздники святой покровитель домашние животные страсти церковнославянский язык измена пьянство родственников отношения с родителями аборт умер родственник воцерковление детей конфликт из-за веры некрещенные Библия суеверия молитвы о здравии пост клятвы сны смирение крещение самоубийство прощение крест Евангелие секты воцерковление бездетность паломничество иконы брак с мусульманином брак таинства лечение дата поминок развод ссора вера свечи нательный крестик исповедь грех жизнь после смерти именины покаяние самочувствие в храме в храме молитва за усопших гнев пьянство крестное знамение старцы смерть похороны конец света наркомания потеря работы крестные одиночество Божья воля поминовение животные болезни детей акафисты каноны и правила Псалтирь конфликт с мужем свобода иконы в доме проблемы связанные с работой проблемы в семье традиции духовник молитва помыслы болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика