В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны похороны именины грех свечи помыслы вера смирение конец света духовник пьянство родственников в храме самочувствие в храме дети крест каноны и правила самоубийство молитвы о здравии воцерковление детей пост молитва святые домашние животные праздники Евангелие работа потеря близких наркомания близких иконы в доме брак бездетность болезни детей суеверия допустимость брака проблемы связанные с работой брак с мусульманином благословение молитва за усопших Божья воля традиции крестные гнев старцы поминовение прощение страсти жизнь после смерти умер родственник иконы акафисты богохульство отношения с родителями животные крещение церковнославянский язык свобода таинства покаяние крестное знамение одиночество болезни нательный крестик потеря работы секты аборт влюбленность конфликт из-за веры семья проблемы в семье развод Псалтирь паломничество лечение венчание некрещенные дата поминок клятвы наркомания исповедь Библия измена ревность пьянство воцерковление смерть конфликт с мужем уныние ссора святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика