В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы каноны и правила крещение венчание воцерковление Псалтирь иконы ссора некрещенные благословение секты Библия самочувствие в храме сны прощение молитва пьянство родственников клятвы развод именины страсти потеря близких семья одиночество пьянство брак с мусульманином Евангелие работа умер родственник крестные проблемы связанные с работой болезни детей наркомания измена бездетность духовник смерть конфликт с мужем крест молитвы о здравии нательный крестик жизнь после смерти уныние поминовение самоубийство наркомания близких акафисты допустимость брака исповедь свобода ревность дата поминок смирение старцы пост покаяние иконы в доме традиции брак воцерковление детей таинства святые свечи потеря работы дети лечение отношения с родителями богохульство грех крестное знамение животные домашние животные церковнославянский язык Божья воля конфликт из-за веры похороны проблемы в семье аборт гнев паломничество праздники вера влюбленность в храме суеверия конец света болезни святой покровитель молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика