В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции дата поминок влюбленность иконы некрещенные церковнославянский язык крестные смирение свобода ссора допустимость брака клятвы сны молитвы о здравии болезни в храме прощение духовник молитва за усопших одиночество жизнь после смерти таинства измена пьянство лечение проблемы связанные с работой работа брак грех акафисты Божья воля исповедь наркомания вера молитва бездетность конфликт из-за веры поминовение секты нательный крестик брак с мусульманином конфликт с мужем конец света страсти гнев покаяние помыслы старцы отношения с родителями Псалтирь Евангелие наркомания близких пост животные дети умер родственник проблемы в семье воцерковление детей пьянство родственников потеря близких смерть воцерковление святой покровитель самочувствие в храме похороны потеря работы крестное знамение Библия иконы в доме богохульство самоубийство паломничество крещение уныние семья венчание аборт болезни детей святые домашние животные крест суеверия свечи развод благословение ревность именины праздники каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика