В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции Евангелие венчание богохульство потеря работы уныние молитва за усопших развод крест наркомания воцерковление духовник дата поминок праздники потеря близких допустимость брака Божья воля похороны секты Псалтирь влюбленность акафисты суеверия смерть свечи наркомания близких старцы пьянство отношения с родителями жизнь после смерти лечение церковнославянский язык благословение измена крещение прощение одиночество поминовение умер родственник крестное знамение клятвы проблемы в семье самоубийство дети семья бездетность молитвы о здравии конфликт из-за веры воцерковление детей грех конец света самочувствие в храме иконы именины в храме помыслы сны гнев пьянство родственников иконы в доме домашние животные крестные болезни святой покровитель молитва проблемы связанные с работой свобода вера Библия страсти пост аборт ревность брак покаяние ссора некрещенные брак с мусульманином каноны и правила нательный крестик животные исповедь работа таинства болезни детей паломничество конфликт с мужем смирение святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика