В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких конфликт с мужем отношения с родителями святые традиции смирение дата поминок крестные молитва за усопших молитва ссора венчание иконы в доме самочувствие в храме нательный крестик воцерковление детей иконы покаяние брак с мусульманином благословение крестное знамение потеря работы исповедь акафисты похороны допустимость брака одиночество воцерковление клятвы гнев влюбленность церковнославянский язык крещение праздники наркомания именины таинства молитвы о здравии пьянство сны паломничество ревность аборт измена уныние бездетность конфликт из-за веры страсти свобода умер родственник самоубийство семья пост болезни жизнь после смерти пьянство родственников старцы дети Псалтирь смерть грех работа духовник в храме проблемы в семье свечи развод вера конец света секты животные некрещенные наркомания близких святой покровитель суеверия прощение крест Божья воля болезни детей домашние животные богохульство каноны и правила проблемы связанные с работой помыслы Библия Евангелие лечение поминовение брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика