В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение Евангелие болезни одиночество брак с мусульманином секты аборт крещение иконы в доме свобода именины бездетность наркомания ревность пьянство родственников праздники грех развод в храме брак иконы болезни детей святые духовник молитвы о здравии умер родственник лечение смирение поминовение дата поминок паломничество потеря работы молитва за усопших проблемы в семье нательный крестик страсти акафисты животные венчание пьянство Библия дети самочувствие в храме похороны традиции конфликт из-за веры таинства крестное знамение вера работа крестные семья некрещенные гнев богохульство конец света старцы церковнославянский язык Божья воля каноны и правила покаяние ссора молитва сны жизнь после смерти воцерковление суеверия влюбленность измена исповедь помыслы отношения с родителями воцерковление детей Псалтирь проблемы связанные с работой святой покровитель свечи уныние домашние животные конфликт с мужем прощение клятвы потеря близких смерть наркомания близких крест пост допустимость брака самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика