В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей венчание семья дети работа нательный крестик ссора конец света животные болезни детей умер родственник Библия дата поминок благословение церковнославянский язык святой покровитель свобода грех Божья воля жизнь после смерти брак с мусульманином иконы помыслы богохульство одиночество отношения с родителями крестное знамение поминовение самоубийство каноны и правила пост наркомания молитвы о здравии крещение измена домашние животные пьянство наркомания близких болезни суеверия традиции иконы в доме свечи брак смирение духовник влюбленность самочувствие в храме потеря работы молитва ревность праздники потеря близких гнев проблемы в семье прощение старцы бездетность святые некрещенные паломничество конфликт с мужем вера пьянство родственников крестные покаяние проблемы связанные с работой допустимость брака сны в храме клятвы уныние смерть акафисты крест именины страсти секты Псалтирь таинства воцерковление лечение аборт конфликт из-за веры похороны исповедь Евангелие развод молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика