В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия лечение в храме благословение дата поминок церковнославянский язык допустимость брака традиции смерть умер родственник проблемы связанные с работой похороны конец света сны измена крест самоубийство Божья воля богохульство прощение дети Евангелие пьянство именины таинства потеря работы болезни детей клятвы крестные праздники венчание брак с мусульманином отношения с родителями акафисты домашние животные крестное знамение молитва брак паломничество влюбленность смирение помыслы грех одиночество свобода исповедь аборт святые духовник конфликт с мужем крещение развод ссора свечи воцерковление наркомания близких воцерковление детей семья вера святой покровитель страсти молитвы о здравии покаяние уныние самочувствие в храме поминовение потеря близких нательный крестик иконы ревность гнев пьянство родственников бездетность иконы в доме Псалтирь наркомания пост работа Библия старцы секты болезни конфликт из-за веры жизнь после смерти некрещенные молитва за усопших проблемы в семье каноны и правила животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика