В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи исповедь благословение семья пост бездетность прощение крестное знамение лечение акафисты в храме церковнославянский язык святые молитвы о здравии поминовение допустимость брака ревность домашние животные смерть святой покровитель молитва праздники венчание похороны брак духовник Евангелие некрещенные развод одиночество проблемы в семье грех жизнь после смерти пьянство родственников традиции крещение гнев самочувствие в храме проблемы связанные с работой работа конфликт из-за веры потеря работы воцерковление детей сны ссора помыслы таинства паломничество клятвы смирение болезни Библия самоубийство вера именины каноны и правила конец света пьянство Божья воля крестные молитва за усопших страсти воцерковление секты крест уныние дети Псалтирь животные болезни детей богохульство конфликт с мужем измена потеря близких нательный крестик наркомания близких старцы иконы в доме наркомания дата поминок свобода покаяние иконы брак с мусульманином суеверия умер родственник аборт отношения с родителями влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика