В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей допустимость брака Божья воля бездетность конец света духовник иконы благословение работа именины молитва Псалтирь праздники молитва за усопших аборт нательный крестик самочувствие в храме лечение венчание иконы в доме сны ревность уныние акафисты жизнь после смерти поминовение крестные ссора наркомания близких смерть животные старцы брак с мусульманином исповедь дата поминок воцерковление влюбленность проблемы в семье святой покровитель похороны суеверия потеря работы дети клятвы свечи страсти болезни гнев семья наркомания святые проблемы связанные с работой конфликт из-за веры молитвы о здравии в храме каноны и правила крест домашние животные измена крещение потеря близких брак покаяние Библия Евангелие свобода паломничество самоубийство традиции секты крестное знамение церковнославянский язык болезни детей смирение таинства одиночество некрещенные богохульство пост помыслы развод конфликт с мужем пьянство родственников грех пьянство отношения с родителями вера прощение умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика