В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые Евангелие потеря работы брак Псалтирь иконы в доме болезни детей болезни самочувствие в храме в храме развод работа похороны Божья воля наркомания близких молитва крестные иконы нательный крестик крестное знамение исповедь смерть дети помыслы влюбленность вера старцы проблемы связанные с работой поминовение умер родственник праздники богохульство пьянство конфликт из-за веры одиночество секты воцерковление акафисты таинства паломничество сны жизнь после смерти измена пьянство родственников конфликт с мужем традиции прощение брак с мусульманином крещение потеря близких ревность конец света семья самоубийство суеверия дата поминок церковнославянский язык молитвы о здравии Библия смирение пост лечение гнев каноны и правила некрещенные покаяние воцерковление детей грех свечи молитва за усопших домашние животные животные наркомания клятвы свобода венчание аборт отношения с родителями святой покровитель именины бездетность благословение уныние духовник проблемы в семье крест страсти ссора допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика