В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние конец света пьянство самочувствие в храме крестное знамение акафисты дети прощение брак с мусульманином смирение потеря близких Библия семья ссора воцерковление детей отношения с родителями паломничество потеря работы иконы в доме молитва лечение пост каноны и правила суеверия похороны праздники свобода смерть дата поминок иконы наркомания близких развод проблемы связанные с работой секты святые молитвы о здравии церковнославянский язык гнев святой покровитель Евангелие работа болезни наркомания жизнь после смерти нательный крестик исповедь духовник пьянство родственников Псалтирь брак некрещенные конфликт из-за веры аборт крестные свечи животные страсти воцерковление болезни детей помыслы молитва за усопших венчание старцы богохульство крест благословение допустимость брака конфликт с мужем ревность измена крещение таинства вера именины грех самоубийство поминовение умер родственник клятвы домашние животные одиночество бездетность в храме уныние влюбленность традиции сны Божья воля проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика