В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора потеря работы крестные наркомания Библия нательный крестик крещение лечение домашние животные работа духовник Евангелие страсти умер родственник потеря близких иконы Псалтирь секты похороны поминовение самоубийство церковнославянский язык жизнь после смерти таинства молитва за усопших аборт богохульство иконы в доме Божья воля смерть брак с мусульманином венчание проблемы в семье самочувствие в храме бездетность прощение акафисты болезни конфликт из-за веры ревность пост проблемы связанные с работой семья дети наркомания близких традиции конфликт с мужем исповедь пьянство святые именины каноны и правила воцерковление уныние помыслы покаяние вера допустимость брака свечи святой покровитель конец света крестное знамение грех крест одиночество влюбленность дата поминок воцерковление детей болезни детей клятвы суеверия животные гнев праздники свобода молитвы о здравии молитва некрещенные благословение сны брак в храме измена смирение паломничество развод пьянство родственников отношения с родителями старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика