В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение помыслы отношения с родителями святые болезни детей пьянство родственников страсти крещение нательный крестик брак лечение наркомания близких уныние одиночество дата поминок развод крест секты конец света святой покровитель воцерковление детей воцерковление богохульство акафисты крестные смерть болезни потеря работы работа паломничество похороны самоубийство иконы в доме грех влюбленность смирение бездетность венчание гнев домашние животные традиции самочувствие в храме Евангелие проблемы в семье допустимость брака пьянство поминовение старцы потеря близких клятвы умер родственник вера дети свобода молитва за усопших некрещенные измена конфликт с мужем исповедь таинства пост Божья воля молитвы о здравии Библия семья ревность брак с мусульманином наркомания благословение духовник жизнь после смерти свечи праздники покаяние сны ссора животные суеверия аборт церковнославянский язык молитва проблемы связанные с работой Псалтирь именины иконы в храме прощение конфликт из-за веры каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика