В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество духовник крещение именины каноны и правила Евангелие жизнь после смерти иконы в доме свечи крестные воцерковление потеря работы допустимость брака воцерковление детей смирение пьянство родственников помыслы отношения с родителями в храме молитва за усопших крестное знамение дети прощение церковнославянский язык вера ссора работа пьянство некрещенные похороны конфликт с мужем праздники сны суеверия молитвы о здравии Библия богохульство таинства животные страсти брак дата поминок влюбленность умер родственник самоубийство клятвы аборт конфликт из-за веры домашние животные ревность благословение лечение наркомания близких проблемы связанные с работой смерть акафисты грех потеря близких святые бездетность гнев измена Божья воля крест исповедь поминовение конец света болезни детей болезни секты Псалтирь наркомания старцы семья пост святой покровитель покаяние молитва свобода самочувствие в храме нательный крестик венчание брак с мусульманином иконы традиции паломничество проблемы в семье развод уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика