В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство похороны жизнь после смерти потеря работы святые животные традиции пьянство исповедь наркомания конец света пьянство родственников самочувствие в храме ревность воцерковление детей потеря близких акафисты болезни смирение самоубийство поминовение клятвы крестные крестное знамение развод смерть духовник секты воцерковление семья покаяние прощение паломничество вера лечение аборт проблемы в семье иконы страсти гнев одиночество венчание пост в храме церковнославянский язык болезни детей конфликт из-за веры проблемы связанные с работой молитвы о здравии помыслы умер родственник конфликт с мужем грех отношения с родителями ссора бездетность брак крест Евангелие некрещенные иконы в доме уныние сны дети молитва Псалтирь молитва за усопших наркомания близких праздники домашние животные свобода Библия Божья воля суеверия допустимость брака дата поминок старцы каноны и правила свечи таинства работа измена брак с мусульманином крещение именины святой покровитель нательный крестик благословение влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика