В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны воцерковление детей страсти болезни Божья воля аборт молитва святой покровитель секты умер родственник свобода брак с мусульманином самочувствие в храме прощение домашние животные пьянство родственников брак старцы проблемы связанные с работой Евангелие влюбленность животные измена покаяние духовник святые бездетность болезни детей Псалтирь Библия иконы в доме благословение вера проблемы в семье ссора каноны и правила богохульство дата поминок праздники наркомания поминовение смирение воцерковление суеверия потеря близких клятвы гнев крест наркомания близких конец света работа крещение нательный крестик уныние семья именины акафисты свечи грех таинства крестные пост одиночество пьянство традиции молитва за усопших развод жизнь после смерти потеря работы иконы исповедь дети паломничество в храме ревность конфликт с мужем некрещенные лечение крестное знамение сны смерть отношения с родителями церковнославянский язык конфликт из-за веры допустимость брака венчание самоубийство помыслы молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика