В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства богохульство уныние конфликт с мужем нательный крестик конфликт из-за веры воцерковление детей ссора отношения с родителями наркомания близких умер родственник влюбленность клятвы каноны и правила венчание бездетность молитва духовник брак с мусульманином суеверия молитва за усопших Евангелие именины пьянство родственников Библия крещение проблемы связанные с работой прощение крестное знамение Псалтирь воцерковление лечение измена в храме молитвы о здравии традиции помыслы конец света церковнославянский язык самочувствие в храме гнев исповедь сны животные жизнь после смерти покаяние акафисты иконы болезни детей иконы в доме смирение свечи некрещенные семья допустимость брака грех святой покровитель ревность наркомания болезни одиночество брак святые секты потеря близких праздники аборт свобода похороны пост самоубийство развод дети проблемы в семье крестные страсти вера старцы работа потеря работы благословение Божья воля дата поминок домашние животные крест паломничество поминовение смерть пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика