В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких похороны святой покровитель некрещенные Псалтирь покаяние брак с мусульманином крестное знамение пьянство родственников ссора болезни таинства семья конфликт с мужем прощение в храме Евангелие крест каноны и правила молитва за усопших суеверия иконы иконы в доме церковнославянский язык воцерковление аборт жизнь после смерти пьянство болезни детей конфликт из-за веры крещение измена смирение свечи молитва паломничество секты проблемы связанные с работой гнев ревность воцерковление детей акафисты пост благословение свобода отношения с родителями влюбленность именины молитвы о здравии одиночество страсти старцы Библия умер родственник бездетность допустимость брака дата поминок венчание грех развод потеря работы уныние наркомания помыслы самочувствие в храме проблемы в семье работа дети брак животные поминовение духовник Божья воля конец света смерть вера самоубийство домашние животные праздники богохульство клятвы крестные наркомания близких исповедь традиции нательный крестик сны святые лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика