В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме проблемы в семье клятвы праздники умер родственник аборт самочувствие в храме дети крещение именины страсти конфликт с мужем домашние животные таинства воцерковление пьянство родственников Божья воля паломничество болезни болезни детей Библия духовник лечение конец света наркомания близких ссора потеря работы одиночество конфликт из-за веры поминовение уныние отношения с родителями иконы в доме ревность бездетность крестные нательный крестик жизнь после смерти крест потеря близких помыслы смирение молитва за усопших воцерковление детей старцы святой покровитель влюбленность венчание семья церковнославянский язык акафисты крестное знамение наркомания проблемы связанные с работой вера пьянство работа Евангелие брак благословение иконы допустимость брака покаяние развод богохульство похороны гнев каноны и правила брак с мусульманином секты суеверия некрещенные грех животные свечи исповедь святые свобода молитвы о здравии традиции прощение молитва самоубийство дата поминок измена пост смерть Псалтирь сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика