В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля клятвы бездетность церковнославянский язык уныние брак влюбленность молитвы о здравии каноны и правила работа страсти воцерковление святой покровитель свечи смирение проблемы связанные с работой иконы в доме болезни детей исповедь крестное знамение конфликт с мужем жизнь после смерти самоубийство пьянство родственников брак с мусульманином крест пост измена богохульство гнев покаяние отношения с родителями свобода традиции таинства крестные ссора молитва прощение помыслы ревность потеря близких старцы благословение вера венчание дети самочувствие в храме конец света святые Библия потеря работы Евангелие в храме домашние животные наркомания именины семья допустимость брака паломничество лечение поминовение одиночество животные развод смерть некрещенные конфликт из-за веры суеверия наркомания близких пьянство дата поминок сны умер родственник иконы праздники нательный крестик духовник крещение грех воцерковление детей Псалтирь молитва за усопших акафисты аборт похороны секты проблемы в семье болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика