В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями лечение некрещенные пост работа крестные пьянство умер родственник воцерковление детей болезни паломничество влюбленность проблемы связанные с работой Божья воля воцерковление наркомания нательный крестик допустимость брака духовник измена развод иконы крестное знамение таинства праздники конец света клятвы иконы в доме одиночество церковнославянский язык помыслы покаяние смерть Псалтирь суеверия пьянство родственников Библия болезни детей бездетность дети Евангелие ревность конфликт из-за веры самочувствие в храме семья традиции страсти молитва за усопших прощение старцы брак с мусульманином молитвы о здравии самоубийство аборт свобода богохульство смирение животные секты крещение проблемы в семье вера жизнь после смерти крест конфликт с мужем дата поминок ссора каноны и правила святые грех сны наркомания близких святой покровитель потеря близких потеря работы акафисты похороны свечи поминовение исповедь именины в храме домашние животные венчание благословение гнев молитва уныние брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика