В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры пост самоубийство клятвы бездетность покаяние брак с мусульманином работа пьянство молитва Евангелие старцы именины иконы в доме церковнославянский язык духовник Божья воля семья поминовение смерть похороны крестное знамение пьянство родственников гнев вера сны животные благословение ревность венчание нательный крестик конфликт с мужем потеря работы аборт суеверия проблемы в семье конец света допустимость брака богохульство лечение крещение умер родственник измена развод болезни детей некрещенные страсти болезни свечи традиции влюбленность святой покровитель секты каноны и правила исповедь молитва за усопших проблемы связанные с работой иконы молитвы о здравии святые уныние акафисты наркомания близких ссора дата поминок свобода воцерковление детей дети прощение в храме жизнь после смерти крест Библия потеря близких самочувствие в храме одиночество наркомания смирение Псалтирь праздники воцерковление отношения с родителями брак таинства помыслы грех домашние животные крестные паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика