В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями духовник брак с мусульманином венчание пост крестные крест уныние проблемы в семье потеря близких ссора суеверия Божья воля конфликт с мужем домашние животные болезни таинства сны исповедь одиночество похороны клятвы вера бездетность именины развод грех богохульство допустимость брака секты помыслы воцерковление детей паломничество болезни детей смирение страсти крестное знамение самоубийство в храме Псалтирь пьянство родственников воцерковление проблемы связанные с работой жизнь после смерти свечи святые праздники покаяние Библия каноны и правила нательный крестик аборт конец света дети потеря работы благословение смерть лечение старцы традиции церковнославянский язык молитва пьянство молитва за усопших влюбленность наркомания близких измена дата поминок Евангелие работа наркомания святой покровитель ревность свобода конфликт из-за веры крещение акафисты иконы в доме гнев животные иконы брак прощение семья самочувствие в храме поминовение молитвы о здравии некрещенные умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика