В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык ссора гнев дети брак с мусульманином каноны и правила старцы крест умер родственник святые бездетность пост конфликт с мужем смерть вера брак жизнь после смерти уныние работа богохульство конфликт из-за веры домашние животные семья крещение благословение венчание Псалтирь в храме воцерковление детей наркомания близких животные помыслы похороны суеверия иконы наркомания некрещенные Библия акафисты влюбленность молитва за усопших свечи покаяние Божья воля болезни грех потеря работы паломничество страсти измена сны таинства самоубийство одиночество именины молитвы о здравии клятвы болезни детей ревность духовник нательный крестик секты свобода Евангелие отношения с родителями пьянство родственников проблемы в семье крестные поминовение крестное знамение исповедь лечение молитва допустимость брака самочувствие в храме проблемы связанные с работой иконы в доме развод прощение праздники аборт пьянство воцерковление святой покровитель традиции смирение потеря близких конец света дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика