В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы конфликт с мужем измена исповедь Псалтирь брак Библия ссора бездетность воцерковление детей традиции проблемы в семье развод потеря работы проблемы связанные с работой Евангелие болезни детей каноны и правила наркомания близких воцерковление свобода секты отношения с родителями домашние животные конфликт из-за веры крещение акафисты некрещенные аборт самочувствие в храме дети страсти гнев допустимость брака молитва за усопших молитва молитвы о здравии умер родственник ревность животные одиночество духовник венчание клятвы лечение потеря близких старцы суеверия благословение в храме церковнославянский язык семья грех пост таинства брак с мусульманином сны смирение болезни паломничество именины Божья воля смерть наркомания покаяние святой покровитель иконы в доме святые нательный крестик праздники работа поминовение вера конец света пьянство самоубийство богохульство похороны прощение крест крестные помыслы влюбленность свечи крестное знамение уныние дата поминок пьянство родственников жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика