В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила аборт Евангелие покаяние жизнь после смерти ревность молитва иконы в доме наркомания самоубийство дети болезни крест животные святой покровитель прощение клятвы церковнославянский язык именины смирение сны брак с мусульманином домашние животные помыслы богохульство таинства семья конец света духовник венчание крестные благословение Божья воля гнев исповедь конфликт из-за веры умер родственник самочувствие в храме воцерковление детей потеря близких грех традиции крестное знамение Библия измена молитва за усопших страсти работа похороны влюбленность одиночество лечение смерть вера воцерковление свечи допустимость брака болезни детей брак отношения с родителями Псалтирь некрещенные иконы развод праздники свобода святые крещение дата поминок ссора проблемы связанные с работой пост уныние суеверия конфликт с мужем нательный крестик в храме старцы молитвы о здравии пьянство родственников проблемы в семье паломничество пьянство секты поминовение акафисты бездетность наркомания близких потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика