В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление ссора молитва за усопших духовник свобода традиции Божья воля измена паломничество умер родственник свечи животные поминовение страсти богохульство святые конфликт с мужем конфликт из-за веры работа сны болезни секты бездетность аборт отношения с родителями покаяние потеря работы святой покровитель некрещенные домашние животные клятвы развод иконы в доме таинства самочувствие в храме потеря близких лечение каноны и правила пост одиночество иконы ревность семья помыслы церковнославянский язык крестные дата поминок венчание суеверия именины гнев праздники Библия влюбленность самоубийство наркомания близких проблемы в семье исповедь жизнь после смерти смерть брак молитвы о здравии в храме конец света вера грех наркомания проблемы связанные с работой прощение крещение Евангелие уныние старцы крест нательный крестик благословение молитва крестное знамение пьянство родственников Псалтирь брак с мусульманином допустимость брака болезни детей дети пьянство акафисты похороны воцерковление детей смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика