В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы воцерковление церковнославянский язык аборт богохульство одиночество некрещенные свобода работа потеря близких поминовение благословение клятвы молитва за усопших иконы в доме проблемы в семье жизнь после смерти вера семья дата поминок страсти духовник потеря работы лечение уныние отношения с родителями конфликт из-за веры влюбленность болезни детей святые каноны и правила старцы самоубийство Псалтирь Библия проблемы связанные с работой исповедь дети пьянство крестные брак с мусульманином грех секты гнев венчание крещение Евангелие иконы крестное знамение в храме молитвы о здравии именины самочувствие в храме нательный крестик домашние животные наркомания традиции похороны свечи паломничество Божья воля конфликт с мужем праздники конец света брак умер родственник пост животные акафисты бездетность смирение развод таинства святой покровитель допустимость брака суеверия сны ссора наркомания близких воцерковление детей болезни смерть ревность молитва пьянство родственников крест покаяние измена прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика