В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме болезни влюбленность Евангелие крещение самоубийство измена домашние животные таинства семья венчание Библия уныние некрещенные церковнославянский язык клятвы пост ревность одиночество суеверия жизнь после смерти крестные воцерковление болезни детей секты бездетность богохульство в храме смирение конфликт с мужем вера крест потеря работы именины святой покровитель Божья воля пьянство родственников традиции молитва за усопших конфликт из-за веры прощение грех аборт свобода отношения с родителями дети животные праздники Псалтирь проблемы в семье ссора помыслы умер родственник смерть сны гнев потеря близких иконы в доме пьянство воцерковление детей работа иконы наркомания близких покаяние старцы конец света дата поминок брак проблемы связанные с работой святые паломничество лечение исповедь крестное знамение духовник развод нательный крестик допустимость брака молитвы о здравии поминовение каноны и правила благословение страсти брак с мусульманином акафисты наркомания свечи похороны молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика