В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество конфликт из-за веры молитвы о здравии грех уныние Библия брак с мусульманином пьянство родственников проблемы в семье смирение суеверия измена богохульство крестные воцерковление детей семья ревность венчание домашние животные ссора крестное знамение святой покровитель благословение вера пьянство традиции страсти гнев развод молитва за усопших секты самочувствие в храме клятвы некрещенные крест работа помыслы похороны наркомания поминовение крещение церковнославянский язык иконы допустимость брака проблемы связанные с работой в храме конфликт с мужем жизнь после смерти свобода таинства потеря работы Евангелие Божья воля лечение праздники дети дата поминок бездетность конец света свечи самоубийство умер родственник животные потеря близких Псалтирь молитва старцы одиночество болезни детей духовник покаяние наркомания близких болезни каноны и правила сны воцерковление прощение брак отношения с родителями иконы в доме святые влюбленность исповедь смерть нательный крестик акафисты именины аборт пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика