В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство таинства праздники некрещенные ревность сны помыслы дата поминок измена поминовение бездетность наркомания близких конец света животные наркомания развод исповедь покаяние крестное знамение брак молитва за усопших грех традиции крещение болезни каноны и правила духовник молитвы о здравии Божья воля конфликт с мужем лечение венчание конфликт из-за веры пьянство родственников благословение проблемы в семье святые воцерковление вера работа потеря работы отношения с родителями дети иконы брак с мусульманином допустимость брака суеверия болезни детей смирение акафисты ссора богохульство прощение паломничество домашние животные святой покровитель семья уныние воцерковление детей свобода одиночество иконы в доме Библия пост потеря близких пьянство аборт крест в храме гнев старцы умер родственник секты Евангелие самочувствие в храме жизнь после смерти Псалтирь крестные страсти именины влюбленность нательный крестик клятвы проблемы связанные с работой свечи смерть церковнославянский язык похороны молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика