В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети воцерковление детей грех семья сны бездетность церковнославянский язык воцерковление суеверия святые домашние животные свечи крест покаяние самоубийство в храме смерть паломничество уныние пост богохульство Библия святой покровитель конфликт из-за веры прощение конец света Божья воля клятвы крещение исповедь свобода акафисты пьянство похороны лечение вера потеря работы гнев отношения с родителями болезни детей Псалтирь молитва за усопших благословение работа одиночество ссора праздники иконы в доме секты старцы дата поминок венчание допустимость брака проблемы связанные с работой Евангелие таинства иконы жизнь после смерти брак с мусульманином животные влюбленность молитва наркомания духовник измена брак конфликт с мужем поминовение страсти потеря близких крестное знамение умер родственник смирение каноны и правила проблемы в семье именины некрещенные наркомания близких молитвы о здравии пьянство родственников традиции самочувствие в храме аборт ревность помыслы болезни крестные развод нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика