В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство крест смирение допустимость брака Библия иконы святой покровитель наркомания близких наркомания умер родственник Евангелие конфликт из-за веры молитвы о здравии свобода крещение каноны и правила брак с мусульманином ревность ссора конфликт с мужем венчание исповедь страсти некрещенные самоубийство клятвы церковнославянский язык акафисты жизнь после смерти отношения с родителями прощение вера воцерковление детей святые крестные нательный крестик иконы в доме самочувствие в храме аборт секты свечи проблемы связанные с работой болезни детей смерть одиночество лечение именины крестное знамение сны таинства в храме потеря работы Божья воля пьянство родственников молитва за усопших гнев бездетность старцы болезни традиции духовник благословение грех Псалтирь брак потеря близких влюбленность богохульство семья уныние суеверия конец света пост молитва паломничество покаяние помыслы похороны воцерковление домашние животные измена праздники работа дети животные проблемы в семье поминовение развод дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика