В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы уныние отношения с родителями Библия потеря работы одиночество развод святые праздники Евангелие воцерковление детей святой покровитель конец света благословение исповедь животные свечи суеверия поминовение наркомания близких некрещенные богохульство иконы духовник молитва воцерковление смерть крестные крестное знамение крест болезни дата поминок конфликт с мужем проблемы в семье бездетность таинства нательный крестик потеря близких смирение прощение дети конфликт из-за веры умер родственник грех старцы ссора ревность аборт клятвы самочувствие в храме гнев именины наркомания церковнославянский язык Псалтирь измена каноны и правила вера брак похороны традиции лечение жизнь после смерти домашние животные допустимость брака самоубийство влюбленность пост сны иконы в доме Божья воля покаяние паломничество в храме пьянство проблемы связанные с работой пьянство родственников секты крещение акафисты работа брак с мусульманином болезни детей страсти молитвы о здравии семья венчание молитва за усопших свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика