В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные сны крест традиции гнев болезни брак с мусульманином грех самочувствие в храме помыслы лечение крестное знамение нательный крестик работа допустимость брака святой покровитель отношения с родителями таинства свобода ревность конфликт с мужем болезни детей воцерковление детей наркомания близких самоубийство паломничество иконы в доме страсти церковнославянский язык пост Божья воля святые молитва Псалтирь Библия воцерковление дата поминок именины влюбленность умер родственник уныние свечи животные духовник семья жизнь после смерти дети в храме ссора исповедь конец света похороны молитвы о здравии потеря близких богохульство покаяние вера конфликт из-за веры молитва за усопших венчание брак смерть благословение пьянство прощение крестные бездетность пьянство родственников иконы суеверия секты проблемы связанные с работой поминовение аборт потеря работы домашние животные проблемы в семье каноны и правила одиночество праздники клятвы крещение измена старцы смирение акафисты развод Евангелие наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика