В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи именины воцерковление измена наркомания конец света иконы в доме смерть умер родственник смирение отношения с родителями благословение конфликт из-за веры пьянство родственников развод поминовение животные крестное знамение похороны домашние животные суеверия крещение страсти молитва покаяние молитва за усопших пьянство одиночество потеря близких традиции дети некрещенные ревность самоубийство жизнь после смерти брак с мусульманином Божья воля наркомания близких конфликт с мужем допустимость брака пост болезни детей гнев в храме вера таинства потеря работы иконы прощение помыслы каноны и правила воцерковление детей венчание нательный крестик Евангелие святой покровитель дата поминок влюбленность крест сны акафисты праздники грех работа проблемы в семье брак богохульство паломничество духовник Библия Псалтирь клятвы молитвы о здравии лечение самочувствие в храме болезни семья секты крестные исповедь уныние аборт ссора свобода старцы святые проблемы связанные с работой бездетность церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика