В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник потеря работы исповедь иконы в доме самоубийство нательный крестик молитвы о здравии проблемы в семье аборт сны некрещенные духовник молитва за усопших суеверия венчание крест конфликт из-за веры иконы смерть животные святой покровитель дата поминок вера одиночество ссора развод церковнославянский язык брак с мусульманином праздники отношения с родителями секты конфликт с мужем акафисты молитва наркомания уныние богохульство лечение брак поминовение семья грех ревность пьянство родственников болезни страсти именины конец света в храме каноны и правила святые проблемы связанные с работой самочувствие в храме допустимость брака старцы работа Псалтирь таинства благословение наркомания близких пост крестные покаяние помыслы свобода пьянство смирение бездетность домашние животные измена потеря близких воцерковление болезни детей клятвы дети жизнь после смерти воцерковление детей традиции крестное знамение Евангелие Библия гнев влюбленность паломничество похороны свечи крещение Божья воля прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика