В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление Божья воля брак с мусульманином пост прощение животные уныние крест похороны традиции паломничество сны иконы допустимость брака конфликт с мужем смерть святые брак аборт молитва крестные поминовение свобода в храме ревность исповедь церковнославянский язык каноны и правила старцы лечение свечи крестное знамение работа отношения с родителями ссора наркомания богохульство наркомания близких венчание Псалтирь потеря работы самочувствие в храме именины потеря близких пьянство родственников нательный крестик Евангелие проблемы в семье самоубийство крещение смирение конец света покаяние вера благословение измена Библия секты дата поминок одиночество акафисты умер родственник развод влюбленность проблемы связанные с работой страсти духовник некрещенные домашние животные бездетность помыслы таинства гнев святой покровитель жизнь после смерти молитвы о здравии молитва за усопших болезни детей пьянство грех иконы в доме конфликт из-за веры праздники клятвы суеверия болезни семья дети воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика