В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни потеря работы крестное знамение воцерковление суеверия молитвы о здравии святой покровитель Божья воля похороны смерть богохульство поминовение в храме воцерковление детей работа молитва благословение свечи домашние животные семья нательный крестик пьянство гнев крещение пост аборт допустимость брака церковнославянский язык жизнь после смерти лечение измена Библия старцы грех секты покаяние иконы паломничество крестные вера некрещенные развод потеря близких именины наркомания близких иконы в доме венчание Евангелие животные брак дети каноны и правила таинства одиночество ссора конфликт с мужем свобода святые клятвы духовник дата поминок страсти ревность помыслы Псалтирь смирение конфликт из-за веры бездетность самочувствие в храме исповедь отношения с родителями уныние праздники крест влюбленность акафисты болезни детей проблемы в семье сны молитва за усопших пьянство родственников прощение наркомания брак с мусульманином традиции самоубийство проблемы связанные с работой конец света умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика