В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство молитвы о здравии смирение измена уныние иконы святые проблемы связанные с работой конфликт из-за веры Библия молитва за усопших воцерковление поминовение ревность молитва крещение жизнь после смерти страсти гнев бездетность Божья воля грех пьянство Псалтирь каноны и правила крест умер родственник Евангелие традиции сны клятвы секты свечи благословение наркомания близких духовник домашние животные пост суеверия свобода самочувствие в храме крестное знамение работа пьянство родственников животные смерть отношения с родителями иконы в доме воцерковление детей брак церковнославянский язык исповедь аборт допустимость брака брак с мусульманином в храме самоубийство именины дата поминок ссора покаяние некрещенные потеря работы венчание старцы конфликт с мужем праздники прощение паломничество крестные святой покровитель наркомания влюбленность проблемы в семье болезни потеря близких лечение помыслы развод дети одиночество конец света вера болезни детей акафисты семья похороны таинства нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика