В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть некрещенные молитва за усопших пьянство родственников поминовение отношения с родителями благословение духовник ревность измена похороны страсти именины исповедь воцерковление прощение клятвы крещение гнев работа святые потеря близких семья вера болезни детей проблемы связанные с работой секты крестное знамение домашние животные нательный крестик влюбленность брак конфликт с мужем церковнославянский язык венчание лечение помыслы суеверия самочувствие в храме смирение жизнь после смерти грех допустимость брака пьянство богохульство сны иконы в доме умер родственник таинства ссора Псалтирь наркомания близких дата поминок самоубийство брак с мусульманином воцерковление детей свобода Евангелие покаяние аборт святой покровитель иконы паломничество потеря работы животные пост конец света развод традиции каноны и правила праздники крест Библия старцы бездетность уныние молитвы о здравии Божья воля в храме свечи дети молитва акафисты болезни наркомания конфликт из-за веры проблемы в семье крестные одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика