В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания похороны иконы в доме аборт секты святые проблемы связанные с работой брак развод Божья воля Псалтирь болезни гнев исповедь свечи крестные некрещенные проблемы в семье одиночество акафисты домашние животные иконы церковнославянский язык вера потеря работы воцерковление потеря близких в храме благословение святой покровитель крест молитва ревность клятвы допустимость брака прощение грех именины традиции молитва за усопших пьянство родственников старцы суеверия жизнь после смерти помыслы бездетность смирение таинства покаяние влюбленность ссора семья венчание наркомания близких конец света страсти пост молитвы о здравии конфликт с мужем самочувствие в храме Библия духовник умер родственник измена болезни детей животные каноны и правила свобода паломничество крестное знамение крещение праздники дата поминок пьянство сны конфликт из-за веры отношения с родителями нательный крестик богохульство поминовение дети Евангелие воцерковление детей самоубийство смерть брак с мусульманином уныние работа лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика