В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост молитва за усопших наркомания близких конфликт из-за веры конец света вера воцерковление детей старцы измена прощение умер родственник праздники в храме жизнь после смерти нательный крестик богохульство свечи уныние Евангелие потеря работы брак с мусульманином семья секты потеря близких ревность клятвы смирение страсти крестное знамение пьянство родственников венчание самоубийство святой покровитель допустимость брака паломничество святые помыслы Псалтирь одиночество влюбленность поминовение болезни наркомания исповедь дети проблемы связанные с работой дата поминок крестные грех пьянство церковнославянский язык покаяние крест благословение отношения с родителями развод крещение некрещенные суеверия молитвы о здравии каноны и правила Библия традиции работа домашние животные сны болезни детей смерть именины таинства молитва брак акафисты похороны бездетность конфликт с мужем иконы в доме ссора свобода аборт Божья воля воцерковление духовник иконы животные гнев лечение проблемы в семье самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика