В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны Псалтирь умер родственник сны дата поминок венчание болезни воцерковление Божья воля одиночество свобода потеря близких конфликт из-за веры акафисты семья конфликт с мужем иконы в доме помыслы ревность допустимость брака в храме смирение свечи лечение богохульство крест праздники крещение крестное знамение молитвы о здравии брак поминовение пост нательный крестик бездетность секты дети таинства клятвы уныние развод наркомания близких проблемы связанные с работой традиции болезни детей Евангелие старцы самочувствие в храме проблемы в семье вера самоубийство аборт наркомания грех молитва потеря работы Библия духовник пьянство суеверия домашние животные прощение гнев молитва за усопших покаяние именины некрещенные пьянство родственников святой покровитель благословение ссора исповедь крестные животные смерть конец света паломничество воцерковление детей церковнославянский язык иконы измена брак с мусульманином жизнь после смерти работа святые каноны и правила влюбленность отношения с родителями страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика