В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила ссора святые молитва за усопших конец света проблемы в семье воцерковление допустимость брака развод брак страсти измена Евангелие духовник жизнь после смерти покаяние вера наркомания отношения с родителями паломничество наркомания близких поминовение крестные таинства свечи именины клятвы крест Божья воля святой покровитель работа влюбленность одиночество аборт болезни детей лечение гнев молитвы о здравии смирение уныние Библия церковнославянский язык секты в храме помыслы свобода традиции дети некрещенные грех суеверия умер родственник акафисты дата поминок животные похороны самочувствие в храме смерть Псалтирь пост сны потеря работы бездетность болезни пьянство благословение иконы в доме исповедь венчание старцы праздники богохульство молитва воцерковление детей самоубийство потеря близких проблемы связанные с работой пьянство родственников брак с мусульманином ревность семья крестное знамение домашние животные иконы нательный крестик конфликт из-за веры конфликт с мужем крещение прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика