В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы влюбленность смирение пост конфликт с мужем бездетность традиции поминовение работа исповедь благословение сны акафисты молитва Божья воля измена грех лечение брак аборт похороны святые воцерковление свобода развод венчание старцы воцерковление детей клятвы прощение крест Библия домашние животные нательный крестик крестные конфликт из-за веры духовник одиночество вера гнев жизнь после смерти церковнославянский язык ревность наркомания пьянство родственников иконы в доме святой покровитель допустимость брака дата поминок суеверия ссора молитвы о здравии брак с мусульманином конец света таинства богохульство наркомания близких иконы потеря близких проблемы связанные с работой свечи болезни самочувствие в храме болезни детей животные отношения с родителями смерть паломничество некрещенные проблемы в семье в храме каноны и правила Евангелие именины Псалтирь молитва за усопших покаяние крестное знамение семья страсти умер родственник секты потеря работы пьянство праздники самоубийство дети крещение уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика