В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины развод ревность крестные церковнославянский язык нательный крестик традиции молитвы о здравии сны измена клятвы животные домашние животные брак святой покровитель молитва за усопших помыслы воцерковление благословение пост крестное знамение богохульство старцы некрещенные Евангелие влюбленность исповедь акафисты Псалтирь дата поминок конец света вера похороны каноны и правила ссора болезни детей конфликт из-за веры свечи гнев святые молитва праздники страсти пьянство родственников крещение паломничество иконы самочувствие в храме болезни крест иконы в доме таинства жизнь после смерти Библия в храме проблемы в семье дети проблемы связанные с работой Божья воля наркомания брак с мусульманином допустимость брака потеря работы грех покаяние венчание смирение лечение отношения с родителями воцерковление детей наркомания близких семья духовник одиночество конфликт с мужем работа свобода суеверия умер родственник поминовение самоубийство секты бездетность смерть потеря близких аборт прощение пьянство уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика