В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии молитва лечение вера работа умер родственник в храме брак крещение пьянство дата поминок помыслы святые богохульство акафисты сны отношения с родителями конфликт с мужем воцерковление детей ссора проблемы связанные с работой традиции брак с мусульманином церковнославянский язык развод самочувствие в храме ревность самоубийство Божья воля проблемы в семье паломничество болезни животные крестное знамение уныние секты благословение конфликт из-за веры гнев одиночество семья святой покровитель смерть наркомания жизнь после смерти Псалтирь поминовение воцерковление наркомания близких иконы в доме именины пост потеря близких духовник измена грех дети нательный крестик Евангелие некрещенные старцы смирение клятвы пьянство родственников свобода болезни детей праздники таинства аборт прощение потеря работы домашние животные венчание суеверия допустимость брака страсти каноны и правила крестные бездетность исповедь конец света покаяние свечи крест молитва за усопших иконы влюбленность Библия похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика