В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы животные прощение гнев наркомания близких пьянство домашние животные святые конфликт из-за веры конец света аборт молитвы о здравии таинства измена клятвы помыслы Псалтирь именины влюбленность паломничество молитва за усопших смерть традиции пьянство родственников проблемы в семье работа брак ревность акафисты сны некрещенные страсти поминовение пост крещение духовник крест святой покровитель Божья воля проблемы связанные с работой крестное знамение богохульство уныние грех жизнь после смерти секты суеверия крестные венчание похороны праздники семья каноны и правила болезни детей молитва конфликт с мужем потеря близких воцерковление иконы в доме отношения с родителями церковнославянский язык смирение Библия развод умер родственник допустимость брака брак с мусульманином старцы дети вера исповедь дата поминок лечение ссора свечи иконы Евангелие наркомания благословение покаяние свобода самоубийство в храме нательный крестик одиночество воцерковление детей самочувствие в храме болезни бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика