В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера допустимость брака самоубийство семья традиции церковнославянский язык святые ссора крест крестное знамение смирение пьянство родственников некрещенные смерть паломничество страсти жизнь после смерти ревность проблемы в семье прощение дата поминок самочувствие в храме исповедь бездетность праздники акафисты поминовение нательный крестик молитва свобода уныние дети помыслы брак с мусульманином Евангелие влюбленность иконы в доме развод лечение клятвы крещение крестные одиночество работа духовник конфликт с мужем свечи грех воцерковление богохульство конец света потеря работы молитва за усопших отношения с родителями молитвы о здравии болезни детей Псалтирь брак аборт старцы суеверия животные пьянство именины сны секты похороны наркомания близких в храме наркомания таинства потеря близких конфликт из-за веры болезни иконы Божья воля покаяние пост благословение венчание гнев воцерковление детей Библия проблемы связанные с работой домашние животные измена каноны и правила святой покровитель умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика