В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме праздники каноны и правила акафисты страсти таинства некрещенные смирение лечение богохульство Псалтирь пост старцы одиночество наркомания молитвы о здравии жизнь после смерти потеря работы пьянство молитва Библия духовник отношения с родителями благословение паломничество поминовение конфликт с мужем конец света конфликт из-за веры исповедь умер родственник именины брак похороны проблемы в семье суеверия Евангелие церковнославянский язык воцерковление развод воцерковление детей самоубийство проблемы связанные с работой домашние животные потеря близких брак с мусульманином молитва за усопших ссора дата поминок уныние самочувствие в храме наркомания близких крестные свечи гнев иконы в доме вера семья крещение болезни детей традиции ревность грех болезни сны смерть крест клятвы Божья воля иконы святые аборт измена бездетность нательный крестик допустимость брака секты работа венчание свобода влюбленность покаяние прощение помыслы дети пьянство родственников животные крестное знамение святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика