В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны ревность дети наркомания Евангелие потеря близких клятвы Псалтирь сны проблемы в семье болезни проблемы связанные с работой суеверия домашние животные вера свобода нательный крестик именины пьянство родственников свечи прощение традиции старцы покаяние умер родственник исповедь богохульство крестное знамение праздники помыслы влюбленность развод пьянство наркомания близких крещение брак с мусульманином поминовение болезни детей аборт бездетность брак таинства воцерковление потеря работы благословение венчание пост паломничество ссора молитвы о здравии иконы в доме церковнославянский язык страсти семья дата поминок молитва за усопших секты отношения с родителями грех святые некрещенные духовник иконы акафисты смирение допустимость брака животные жизнь после смерти в храме Библия самочувствие в храме уныние каноны и правила молитва воцерковление детей крестные крест самоубийство измена конфликт с мужем конец света работа святой покровитель гнев одиночество конфликт из-за веры смерть Божья воля лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика