В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье исповедь суеверия жизнь после смерти уныние пост в храме умер родственник молитва за усопших богохульство благословение крестное знамение акафисты вера гнев каноны и правила ревность Библия проблемы связанные с работой Псалтирь некрещенные болезни одиночество иконы страсти дети секты грех измена смирение традиции наркомания свечи болезни детей развод ссора помыслы аборт допустимость брака Евангелие церковнославянский язык лечение домашние животные наркомания близких похороны таинства конфликт с мужем пьянство родственников конфликт из-за веры самочувствие в храме дата поминок нательный крестик воцерковление клятвы потеря работы сны пьянство праздники Божья воля покаяние конец света воцерковление детей святой покровитель бездетность молитвы о здравии старцы прощение животные семья свобода крещение брак работа самоубийство духовник молитва паломничество венчание святые иконы в доме брак с мусульманином крестные потеря близких отношения с родителями крест влюбленность именины поминовение смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика