В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора иконы в доме смерть духовник проблемы связанные с работой крещение измена конец света свобода болезни конфликт с мужем пьянство аборт покаяние святой покровитель воцерковление детей суеверия венчание традиции молитва за усопших благословение крестное знамение смирение некрещенные воцерковление конфликт из-за веры церковнославянский язык Божья воля крестные ревность помыслы клятвы Евангелие паломничество поминовение домашние животные проблемы в семье наркомания молитвы о здравии влюбленность старцы одиночество отношения с родителями развод вера грех пост самочувствие в храме работа самоубийство в храме Псалтирь болезни детей животные лечение жизнь после смерти молитва пьянство родственников потеря близких уныние свечи семья нательный крестик исповедь именины акафисты похороны допустимость брака бездетность каноны и правила прощение сны Библия крест богохульство наркомания близких дети брак страсти потеря работы дата поминок умер родственник святые праздники иконы брак с мусульманином таинства секты гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика